|
|
|
социальная жизнь невозможна" (см. журнал французских масонов "Акация",
сентябрь 1912 г., стр. 589). Масон Рейналь говорит: "быть добродетельным,
это значит быть полезным; быть порочным, это значит быть вредным - вот вся
мораль" (Raynal, Histoire Phicosaphique et Politique, V. 7.).
Моральные установки большинства политических течений интеллигенции
всегда, с начала возникновения Ордена и вплоть до возникновения
большевизма, исходили из приведенных выше масонских принципов. Для членов
Ордена политические цели их секты - всегда выше велений совести.
Принципа, что в борьбе с Самодержавием - "Позволено все",
придерживалось большинство главарей Ордена, задолго до Ленина.
Добролюбов, так же, как Герцен, Белинский, Бакунин считает, что во
имя уничтожения царской власти "Все позволено". Он также следует завету
иллюмината Вейсгаупта: "Издевайтесь, издевайтесь, Вам ничего не остается
делать". Вот что он пишет накануне освобождения крестьян в 1860 году члену
Ордена Славутинскому: "Вы напрасно думаете, что я не понял вашей мысли, я
ее именно понял так, как вы объясняете, и именно с этой точки смотрел на
все обозрение. А в обозрении вышло вот что: везде говорится о реформах и
улучшениях, заводимых или производимых правительством, нигде не
говорится... о мерзостях по этой части. А во вступлении говорится о
пробуждении и пр. общества: значит правительство идет в уровень с
общественным сознанием. Выходит к читателям воззвание в таком виде: "Вы
хотите нового, лучшего. Вы серьезно вникаете в неудобства старого порядка;
Ваши стремления удовлетворяются. Правительство заботится об улучшении и
переменах по всем частям. А затем, если остаются еще мерзости, то нельзя же
все переделать вдруг, нельзя, чтобы все было хорошо в переходное время.
Значит "спите" - совсем противное тому, что бы хотели. Вот почему я не
только вступление выкинул, но даже из середины выбросил три-четыре фразы о
светлых надеждах и преобразовательной деятельности правительства".
Добролюбов, как и многие до него и после него, во сне и наяву мечтал
|
|
|
|