 |
|
|
добрых нравов. Когда люди уверятся, что для собственного их счастья
добродетель необходима, тогда настанет век златой, и во всяком правлении
человек насладится мирным благополучие жизни. Всякие же насильственные
потрясения гибельны и каждый бунтовщик готовит себе эшафот..."
Французская революция, свидетелем которой он был, превратила
Карамзина из республиканца в убежденного монархиста. "Гром грянул во
Франции... Мы видели издали ужасы пожара, и всякий из нас, - писал
Карамзин, - возвратился домой благодарить небо за целость крова нашего и
быть рассудительным".
"Революция объяснила идеи, - писал Карамзин, - мы увидели, что
гражданский порядок священен даже в самых местных или случайных своих
недостатках... что все смелые теории ума... должны остаться в книгах".
В 1795 году Карамзин в "Переписке Мелиадора к Филарету" первый в
русской литературе осудил события, происшедшие во Франции: "Кто более
нашего, славил преимущества XVIII века, свет философии, смягчение нравов,
всеместное распространение духа вещественности, теснейшую и дружелюбнейшую
связь народов... Конец нашего века почитали мы концом главнейших бедствий
человечества и думали, что в нем последует соединение теории с практикой,
умозрения с деятельностью... Где же теперь эта утешительная система. Она
разрушилась в самом основании... Кто мог думать, ожидать, предвидеть? Где
люди, которых мы любили? Где плод наук и мудрости? Век просвещения, я не
узнаю тебя; в крови и пламени, среди убийства, разрушений я не узнаю
тебя... Сердца ожесточаются ужасными происшествиями, и привыкая к феноменам
злодеяний, теряют чувствительность. Я закрываю лицо свое..."
1. Св. Воспоминания Штелина, Болотова и др. материалы.
2. Необходимо считаться с тем, что Екатерина II и другие современники
часто преувеличивали сумасбродность Петра III и ряд поступков, которые
|
|
|
|
